北京四海文化传播中心编朗读本《周易》注音复查结果报告

承蒙冯哲先生信任，用特快专递送来一本北京四海文化传播中心编朗读本《周易》，让我就注音复查一下。通读后，觉得原注音者学问功底深厚，基本注音都很到位，特别是有些字的四声方面都很准确，如“难”字取第四声、“识”字注“志”音等。我所发现的问题，大多数是属于学术方面有所争议的问题，特别是今音与古音的标准将如何制定，这是一个大问题。至于能被大多数学者认可的读音而有所差异者，则并不多见。今把复查结果列于下，仅供参考。（又就用字有所意见）

一

六十四卦名读音

卦名读音今古不同，或以清代以前为准，或以现在通行读音为准，是否要统一标准，还是古今混用，这是一个要研究的问题。

1，“屯”卦音zhun（一声），《康熙字典》“株林切，音肫”、“易屯卦‘屯刚柔始交而难生’”、“屯如邅如别作迍”，《古代汉语词典》（商务印书馆）亦注zhun（一声）。此则古今无争议之例。

2，“比”卦音，旧读四声，今读三声。《古代汉语词典》（商务印书馆）于三声例16曰：“《周易•比》：‘象曰：地上有水，比。’”文字。而朗读本《周易》注音为四声，此为从古例。

3，“剥”卦音，《周易正义》陆明德音义“邦角反”，音bao（一声），《彖》“剥，剥也”及《序卦》“剥者剥也”，因前后读音不同而得解。《古代汉语词典》（商务印书馆）有剥（bao）字无内容，注“见bo”，于剥（bo）例7曰：“《周易•剥》‘剥，不利有攸往。’”　今朗读本《周易》“剥”注音为bo，此又为从今例。Bao者bo也，二音都用。

4，“解”卦，旧音xie（四声），《周易正义》陆明德音义“音蟹”，《康熙字典》“举蟹切，上声”、“玉篇缓也”、“易解卦注解难之散也”、“正义解有两音一古买反谓解难之初一谐买反谓既解之后故序卦云解者缓也”。《古代汉语词典》（商务印书馆）“解”音jie（三声），于例16曰：“《周易•解》‘解，利西南。’”　今朗读本《周易》“解”注音为jie（三声），此又为从今例。

5，“复”卦，旧音fu（二声），《周易正义》陆明德音义“音服”，今《古代汉语词典》（商务印书馆）“复”音fu（四声）。今朗读本《周易》“复”注音fu（四声），此又为从今例。

此外还有“否”、“贲”、“睽”等，《周易正义》陆明德音义与今不同，今朗读本《周易》注音分别为pi（三声）、bi（四声）、kui（二声），为通用读音无误。

二

卦爻辞、彖辞、象辞、文言有关字的读音

1，乾卦《文言》“日可见之行”，见字音《周易正义》陆明德音义“贤遍反”（xian四声）今朗读本《周易》注音为jian（四声）。“君子以成德为行，日可现之行也”，每日可以表现出来的德行，较之为“别人可以见得的德行”，更符合“慎独”之义。

2，坤卦《文言》“阴疑于阳”，今朗读本《周易》注音为ni（拟，三声）。坤初六《象》曰：“屡霜坚冰，阴始凝也”，《九家易》作“阴凝于阳”，是。

3，泰卦、否卦“拔茅茹以其彚”，《新本鄭氏周易》“初九拔茅茹（音苖）以其彚征（彚音胃）”。《周易正义》陆明德音义“拔蒲八反茅卯交反郑音苖茹汝据反牵引也郑湛同王肃音如彚音胃类也李于鬼反傅氏注云彚古伟字美也”，《康熙字典》“音胃”、“易泰卦拔茅茹以其彚征吉”。清惠栋《周易述》作“初九拔茅茹以其胃（胃字上有草字头）征吉”。清翟均亷《周易章句证异》“初九拔茅茹以其彚征吉茅郑玄音苗茹王肃音如邹湛汝据反彚傅氏云古伟字美也古文作胃（上有草字头）惠栋作胃（上有草字头）董遇作夤出也”。《帛书周易》否卦作“胃”（上有草字头），泰卦作“胃”。今朗读本《周易》作“拔茅茹以其汇”，此“彚”字音wei（四声），不能用简化字“汇”。

4，大有卦九二“大车以载”、贲卦初九“舍车而徒”，《周易正义》陆明德音义，“车音居”。《康熙字典》“斤于切音居”、“易大有大车以载”。下象棋“吃车（ju一声）”。今朗读本《周易》一律作che（一声），还是给出“ju”音为好。

5，复卦《彖》“其见天地之心乎”，《周易正义》陆明德音义“见贤遍反”，一阳初动，得天地中和之气而万物始现。非谁人能“见”也。今朗读本《周易》读作jian（四声），当改读为xian（四声）。又恒卦《彖》“天地万物之情可见矣”，《周易正义》陆明德音义亦为“见贤遍反”。又丰卦六二“日中见斗”、九三“日中见沫”，《周易正义》陆明德音义皆为“见贤遍反”。日中有何物，不在人见不见，先现而后见。今朗读本《周易》皆读作jian（四声），当改读为xian（四声）。

6，大畜上九“何天之衢”，小《象》“何天之衢，道大行也”，《周易正义》陆明德音义“衢其俱反马云四逹谓之衢”。《康熙字典》“其俱切”、“易大畜何天之衢”。《古代汉语词典》（商务印书馆）“衢qu（二声）四通八达的道路，大路”（无《周易•大畜》之引）。今朗读本《周易》皆读作“庥xiu（一声）”，《康熙字典》解“庥”字“虚尤切音休”、“庇阴也”、“今俗称树荫为庥”。《四库全书》全部易类书籍无“衢”音xiu（一声）之注，“衢”字《帛书周易》作“瞿”。尚秉和《周易尚氏学》曰：“艮为道路，故曰何天之衢”，惟高亨《周易大传今注》注曰：“衢读为庥，庇荫也。”《楚竹书周易》作“天之丘（丘字下有木字）”，“丘（下加木）”读音qiu（一声），按《康熙字典》“区”字注“区者别为丘字，则知丘之与区，其音不别”，“丘”字注“古语丘、区二字音不别，今读则异互”。战国时楚竹简作“丘（下有木字）”，至汉初已写作“瞿”字，其音不别，皆读为qiu（一声）。无论如何，其读音不能作xiu（一声）。

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