古罗马政治家西塞罗说过：“一个人如果对自己出生以前的历史毫无所知的话，这个人就等于永远没有长大。”
诚哉斯言！但有一个问题却必须明白，知晓历史决非一件易事。但是眼下似乎有一条便捷的途径，即可以通过电视剧学习历史。现在电视台在一个接一个地上演以历史为题材的电视连续剧，《太平天国》、《雍正王朝》、《康熙王朝》等等刚刚落幕，《天下粮仓》又接着登台了。这些电视剧并不像上几年的“戏说××”那样承认自己是在“戏说”，它们往往贴着“历史正剧”的标签，打着重现历史、反思历史的招牌。扎着架式要给广大观众一夜间补齐清代的历史课。这些电视剧为凸现历史真实还特意在片中加上“雍正×年”、“康熙×年”，以标榜真实。于是一些观众特别是一些不了解这段历史的观众，还真的以为历史就是那样的似的。比如，《雍正王朝》剧末还特意加了一段字幕：康熙末年留下的国库银仅存700万两，而经雍正大治之后，留下的国库存银已达5000万两。用历史学家秦晖先生的话说就是“编导妙笔生花”。
这些电视剧“戏说”的成份一点也不少，只不过伪装得更为巧妙罢了。其人物的高大全、民主意识、改革意识等等无不让人有一种时空倒错之感。你听《天下粮仓》中唱的“大江南北，人丁兴旺”，“敬天敬地敬爹娘，敬的是富国强民的好主张”，“一代代兴旺天下人担当，一座座粮仓天下人共享”，整个就是一个社会主义。
其实比较起来，这些历史剧的害人之处，比戏说历史剧大多了。戏说的剧目由于标明“戏说”，所以大家都不在意。就像到街上买书画的仿作一样，大家并不会在意。但对这类所谓的正剧，观众往往会予以认同，久而久之，就会造成历史被歪曲。有一个例子很能说明问题，现在不少年轻人都认为《only you》这首歌乃《大话西游》原创，而根本不知道他属于猫王。这就是流行的力量。有道是“真做假时假亦真”，历史就这样被阉割了。
那么，为什么被阉割以后的历史剧愈加流行，而一些以现实为题材的电视剧却不叫好呢？最近我读到的一篇关于《天下粮仓》的评论，似乎解释了这一问题：“为了使历史与现代更好的沟通与交流，该剧的编导并在具体的情节设置上，则更加关注反腐倡廉，打击贪官污吏，如何使国家繁荣昌盛——这些颇具现代性的社会问题，他们力图通过历史与现实的相互融合，使观众在历史情境下对现代性问题产生一种特殊的社会认同感，并能够在保持一定审视距离的同时，更准确的认识现代社会的优势与弊端，而一些因现实问题没有很好解决所产生的不满，也在对历史的认同中得到宣泄与释放，从而完成社会大众对自身心理平衡的一种调和。”
不管别人怎么看，我觉得这位评论作者在实话实说，他揭示了这类历史剧的主要目的——要让观众“渲泄”、“释放”现实的不满，是在“平衡”和“调和”心理。导演吴子牛坦诚：“现代题材有许多很尖锐的东西处在现在进行时，表现起来有难度，而历史剧从创作的角度来说要自由一些。”话说到这个份上，我们还能说什么呢？
“历史没有剧本”，历史就是历史，赫尔岑说过。通过这样的历史剧我们也许永远无法知晓历史，也许永远也长不大。读这样的历史，虽然出于无奈，但还是要保持一份警惕啊。（完，免费论文网）
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