中国的未来是什么样儿,多少学问家都说不清楚。就像中国共产党奋斗了八十年以后,回顾风风雨雨的历程,才知道共产主义“各取所需”的最高境界,不过是人本主义最原始的要求。世界各国的掌权者,为了各自的未来,曾经折腾得天翻地覆,数不清的斗争、冲突、恩怨、是非、纠纷,维系着冷战和非冷战所形成的对立面,美、中、俄、欧盟、中东、东南亚、东北亚,都各自有一个舞台,扮演着形形色色版本的《赵氏孤儿》。原本《赵氏孤儿》,按照《史记·赵世家》,说的是驸马赵朔被奸臣所害,其妻在囚禁中生下赵氏孤儿,由门客程婴带出抚养,并牺牲自己的孩子保全了孤儿。孤儿长成后,程婴告知实情,赵氏孤儿终于报了大仇。就是这个《赵氏孤儿》,早在1731年,就有法文译本。1755年,伏尔泰据此创作了《中国孤儿》在法兰西剧院公演,引起轰动。很可能,中国孤儿的境遇及其复仇,也符合西方宫廷世家的权位更迭,充满着因复仇而带来的血腥味。由此,善良的伏尔泰,凭自己的良知,悄悄地把孤儿的“复仇”改成了“谅解”,甚至“尊重”。时光流转,到了2003年,美国纽约林肯中心上演英文版《赵氏孤儿》,已经变成了一部十足的百老汇喜剧,幽默和诙谐,只能让观众自始至终发笑。而在中国,《赵氏孤儿》要拍电影了,导演林兆华说,我不让孤儿报仇。大概,这是进入新世纪以后,中国人终于同意了伏尔泰的宽容、谅解和尊重的观点。数百年来,从《赵氏孤儿》复仇到谅解和尊重的转变,显然是人的意识、愿望和品格的进步。这个进步,在某种程度上,影响并决定着国家未来的走向。在这问题上,南非的曼德拉似乎是最值得人们钦佩的中国的未来会是什么样儿?近日,《华盛顿邮报》的文章公然宣称:“中国是美国的‘殖民地’。” 中国对此高论似乎未置可否。不过,在中国许多报刊文章和广告上面,也直言美国是中国人首选的“移民地”。是的,近百年来,中国有身份的人士,不是前仆后继地奔向大洋彼岸吗?殖民地和移民地,一字之差,无非是你喜欢我这个地方,我喜欢你这个地方而已,只要不敌对,不仇恨,和平共处,有什么不好呢?中美之间是如此,中日之间,中俄之间,中印之间,推而广之,这世界,以色列和巴勒斯坦之间、南北朝鲜和美国之间、非洲各部落民族之间、发达国家和欠发达国家之间,若都是如此不敌对,不仇恨,和平共处,又有什么不好呢?宋美龄逝世后,中国大使的吊唁被其后人婉言谢绝,他们似乎还不太愿意谅解,陈水扁之流,忙于“公投”搞“独立”,这些人似乎也不太懂得对自己和对祖国的尊重。看来,最新版本的《赵氏孤儿》,值得全世界领导人一看,谅解、宽容和尊重,不仅决定着中国的未来,也决定着世界各国的未来。 2003年11月19日(完,免费论文网)



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