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媒介公共性问题研究三题

媒介公共性研究已成为近年来新闻传播学领域一个大家都十分关心或敏感的话题，尤其是党的“十六大”把发展社会主义民主政治，建设社会主义政治文明，作为全面建设小康社会的重要目标后，这一话题更加受到学界和社会重视。本文拟在媒介文本的公共性、媒介在公共领域中的地位、媒介的社会公器性质等方面作一扼要论述，以就教于大家。

一、关于媒介文本的公共性问题

新闻作品是媒介传播活动中的最直接产品，其形式包括报纸版面的文图作品，广播、电视、网络的声、影、图、文等。以往，人们在对新闻文本分析的时候，往往侧重于采、写、编、评，以及价值取向方面的内容，很少有人从文本的公共性方面去考虑，这不能不说是一个疏忽。

媒介文本的公共性主要体现在两个方面，一是其信息性，二是其公开性。

新闻作品，不管是纸质媒体还是电子媒体的文本形式，都是基于新闻事实前提下的一种信息符号形式。因此，从传播的意义上讲，它具备了信息的一般的性质。有人曾把人类社会划分为三个世界，一是物质客体状态的世界，这种世界可以看作是“自在信息”构成的世界；二是意识状态和各种各样主观认识的世界，可以看作是“自为信息”；三是包括了整个客观世界在内的人所创造的文化世界，称为“再生信息”。自在信息是一些未被认识的客观存在的东西；而自为信息则是人所感知的自在信息中的一部分；再生信息是经过人们认识加工之后，并借助一定载体物表述出来的东西，是人类文明的积淀。从自在、自为到再生，是一个从未知到认知再到深化的过程，是信息被符号化的过程。信息论的产生，使人们对新闻信息有了更进一步的全面认识和理解，并趋于理性化。美国著名传播学学者威尔伯·施拉姆称，“传播是对一组信息性符号意向的分享”。《美国大百科全书》(1980年版)称“从最一般的意义上来说，传播是一系列活动的链条，其间最重要的是信息。这个过程包括信息的制作、传递和接受。从最广泛的人的特性意义上说，传播是想象的发源和扩展，具有能够被人们知悉和分享的形态，它是信息的制作，对信息的感知和理解。”

那么，新闻作品文本中的信息特征主要表现在哪些方面呢?一般讲，比如信息可传递性；形式的可变换性；客观绝对性与主观相对性并存的二重性；被主体接受后又能控制客体运动的能动性；可多次使用的无损耗性；信息与信息交融即可创造新信息的增值性等。

关于文本内容的公共性，主要基于以下三方面的考虑：

其一，文本内容的公共性。

新闻写作是一种特殊的涉及千千万万受众的公共性活动，其根本宗旨就是以一种公共的传播方式向广大受众公开、宣传受众未知，欲知的事。这一公共性特征决定了新闻文本不是档案，不是私人文件，不是学术研究的理论文章，也不是一种个人自我欣赏的私人写作行为，而是一种面向大众的、公开的、公共行为。因此，媒介文本的公共性是其本质属性之一。文本的公共性，除了内容是可以公开外，还有一个就是文本所传播的内容必须是大家关心的，是公共领域中大家感兴趣的问题，而不是少数人的利益圈子。这种公共性大都体现在人们在新闻价值判断中的及时性、重要性、接近性、显著性等方面。特别是及时性，也是公共性的重要内容之一，及时就是要快，快即公共。

其二，文本的舆论公共性。

新闻文本所反映的内容，体现了利益集团的共同利益，具有明显的舆论性。马克思恩格斯早在《德意志意识形态》中就说过：“支配着物质生产资料的阶级，同时也支配着精神生产的资料。因此，那些没有精神生产资料的人的思想，一般地是受统治阶级支配的。”　[1]　因此，新闻作品的政治倾向性是客观存在的，且服从于统治阶级。中国共产党公开声明，我们的新闻宣传必须坚持正确的舆论引导，坚持正面宣传为主，坚持以科学的理论武装人，以正确的舆论引导人，以高尚的精神塑造人，以优秀的作品鼓舞人。这是我国人民，也是我国媒体最大的公共利益，它同国家利益，民族利益，党的利益，人民的利益是一致的、统一的。这个利益决定了新闻记者的作品不是属于自己的，它是属于国家、党和人民的，它应当成为公共利益的忠实代表，是李大钊说的“铁肩担道义，妙手著文章”的人民的记者，而不是个人的、狭隘的、小集团主义的枪手。

其三，阅读文章的公共性。

这种公共性体现在文本的大众化、易读性和易接受性等方面。新闻作品是一种大众文化，其主要任务是传递信息，与文学作品和理论著作相比，它是一种“事学”，以受众为对象，寻求一种信息冲击波和有影响力的文体、文风，用陈述性的语言告诉人们想知、未知、欲知的事。新闻文体强调以事为主，或以事领人，面向社会大众，面向个人。新闻文体要尽量淡化形式，以免喧宾夺主，他垂直白、戒华丽，求简明，目的在于让读者以易读、易记、易理解。新闻文本给人的美是简约，有人把新闻作品文本比做健美运动员，着装少，自然，原汁原味。新闻文本不能搞成舞蹈演员，需要借助那么多的灯光、布景，花族锦绣。不管是文本的形式还是文本的语言、修辞，都要尽可能运用公众熟悉的表达方式，用人民群众鲜活的语言，以求得最佳阅读效果。

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