- 中国近代工矿业区位选择的个案透视——光绪初年盛宣怀试办湖北矿业失败原因再探讨
本文通过还原李鸿章派盛宣怀来鄂办矿及其改变初衷，定计在直隶开平一带大举采煤的区位决策过程，并比较湖北大冶、荆门等地与直隶开平一带的地理条件，揭示了中国内部各种自然－人文因素，如自然资源、社会经济条件、政治文化背景等对中国近代工业布局与发展之巨大而深远的影响。从工业区位选择这一新的视角，对光绪初年盛宣怀试办湖北矿业失败之原因作了新的解释。进而指出，中国近代工业布局的区位因素及所呈现出的地理特征错综复杂，尚有赖学术界对此进行更加深入、系统地研究。
www.66wen.com/07lsx/lishixue/mingzhu/20100521/101546.html 2010-05-21
- 回族形成的历史人类学解读
本文从历史人类学的角度对回族的形成进行了分析，提出回族的形成过程是基于共享的“既定资赋”，即以Ummah为民族文化范式，在汉文化的宏观语境下，在与不同族群交往、对比以及国家认同与民族认同的互动和重构的综合作用下形成了民族。
www.66wen.com/07lsx/lishixue/mingzhu/20100517/101057.html 2010-05-17
- 从牧场到田园——辽前期农业人口移民草原与上京地区农牧业空间分布
唐武德年间，契丹首领孙敖曹率部内附，也被安置在位于大凌河流域的营州城旁[1]。辽建国前契丹部落内出现的农耕业仅属于萌芽阶段，在这一阶段中无论农耕规模，还是开垦的土地都十分有限。
www.66wen.com/07lsx/lishixue/mingzhu/20100430/100520.html 2010-04-30
- 从语言变迁看北方民族的历史
19世纪八十年代，陕西回民起义1的领袖白彦虎在反清失利后率领余部转战陕甘宁青新五省，并最终在清军的追杀下爬越雪山，到达中亚的前俄罗斯七河地区（现在则分布在哈萨克斯坦、吉尔吉斯斯坦和乌兹别克斯坦三国）定居。
www.66wen.com/07lsx/lishixue/mingzhu/20100429/100223.html 2010-04-29
- 论中国历史上农牧民族的二元一体化
中国历史上农、牧民族的二元一体化，以历代塞外游牧人口的南移和中原农耕人口的北移及农、牧人口的叠移为前提，以农、牧民族的经济共生关系特别是民间自由贸易关系的发展为动因，以历代长城文化带的演变，尤其是它的过渡功能和内边疆形态的变化为脉络，以明末长城地带民族贸易市场的兴盛和清代“满汉一家”的政策的颁行为标志，既是中华民族多元一体格局形成的核心内容，也是历史时期整个亚欧大陆农牧世界二元一体化的历史缩影。
www.66wen.com/07lsx/lishixue/mingzhu/20100428/100012.html 2010-04-28
- 中原地区历史上的民族融合
位于黄河中下游的中原地区是华夏文明的摇篮和发祥地，华夏族在这里肇兴，中华民族的主体民族——汉族在中原地区形成，有众多的少数民族从东北、西北进入中原地区并建立了政权，后来又因融合入汉族而消失于史乘之中。
www.66wen.com/07lsx/lishixue/mingzhu/20100428/100007.html 2010-04-28
- 人口与中国疆域的变迁──兼论中国人口对外部世界的影响
根据现有的研究成果，在历史时期中国的人口数量一直在世界人口总数中占有很高的比率，中国人口占世界人口总数的比率一般在20－30％之间。清朝的疆域在乾隆二十四年（1759年）平定天山南路后达到极盛，北起萨彦岭、额尔古纳河、外兴安岭，南至南海诸岛，西起巴尔喀什湖、帕米尔高原，东至库页岛，面积超过1200万平方公里。
www.66wen.com/07lsx/lishixue/mingzhu/20100428/99993.html 2010-04-28
- 长城带民族融合的特点
长城带民族融合持续的时间长、范围广、规模大，包括了长城带各阶级、各民族。长城带民族融合的范围极广。被迁之人同新地民族混杂居住，历经相当时期的交流交往之后趋于融合，成为长城带各民族融合的普遍历程。
www.66wen.com/07lsx/lishixue/mingzhu/20100427/99979.html 2010-04-27
- 略论中国民族关系史上的文化交流与整合
中国是一个多民族国家。通过尊崇礼教，提倡孝、礼的思想，使北魏社会全面向儒家理念转化，从而使民间与上层生活都与儒学不可分离。北魏的社会文化转变，逐渐使鲜卑民族观念文化转变，加速了民族的认同，最终融入于汉族之中，成为汉族的新鲜血液。
www.66wen.com/07lsx/lishixue/mingzhu/20100427/99974.html 2010-04-27
- 英国模式、江南道路与资本主义萌芽
以往的世界近现代史研究一向认为西欧的发展道路具有放之四海而皆准的普遍意义。所谓西欧道路其实主要是英国模式，其核心即工业革命体现的经济变革。但近年欧洲经济史研究的最新成果证明，英国模式有其特殊性，即使在欧洲也不具有普遍意义。中国的资本主义萌芽理论是建立在英国模式基础上的。通过对英国模式和中国明清江南模式的比较，可以发现，如果没有西方的入侵，江南几乎不可能出现英国式的近代工业革命。资本主义萌芽理论研究陷入困境，实际上是套用英国模式的结果。
www.66wen.com/07lsx/lishixue/mingzhu/20100427/99949.html 2010-04-27
- 现代中华民族认同史小议
20世纪80年代，费孝通先生曾提出“从‘自在’到‘自觉’”的中华民族演进论，认为“中华民族作为一个自觉的民族实体，是近百年来中国和西方列强对抗中出现的，但作为一个自在的民族实体，则是在几千年的历史过程中形成的”。
www.66wen.com/07lsx/lishixue/mingzhu/20100425/99797.html 2010-04-25
- 中国古代史上的民族融合问题
在中国古代史的教学中，讲到民族关系时，民族融合是一个频频出现的词语。基于生态环境和社会传统的多样性，历史上我国各民族传统经济区域呈现为南北三个发展带和农耕、畜牧两个大的经济区。
www.66wen.com/07lsx/lishixue/mingzhu/20100418/99432.html 2010-04-18
- 中国历史上民族融合的特点
古今中外民族共同体的形成、变化、发展，都与民族融合紧密相关。主动融合是少数民族统治者主动要求本民族采用汉文化，如北魏孝文帝改革，以“全盘汉化”的措施促使鲜卑人和汉族人融为一体。这一改革对北魏的社会、经济和文化的发展起到了重要的推动作用，把北魏的民族融合进程推向了历史的新高潮。
www.66wen.com/07lsx/lishixue/mingzhu/20100330/98858.html 2010-03-30
- 客家优良传统是中华民族优良传统的传承和发展
中华民族“自强不息、开拓创新、忧国忧民、爱国爱乡、勤奋好学、崇文重教、勤俭诚信、团结协作”等等的优良传统，对闽粤赣边区的客家人产生了深刻的影响。他们传承和发展了这一优良传统，谱写了一个又一个光辉的历史篇章。
www.66wen.com/07lsx/lishixue/mingzhu/20100319/98726.html 2010-03-19
- 历史创举 光辉实践——我国民族区域自治工作60年巡礼
62年前，中国共产党人创造性地把马克思主义民族理论与中国具体实际相结合，创建了解决民族问题的“中国模式”——民族区域自治。党和国家领导人的关切与期望，雨露般洒向广西、西藏、新疆、宁夏，洒向30个自治州、120个自治县（旗），1173个民族乡，洒遍占全国总面积的64%实行民族区域自治的辽阔国土。
www.66wen.com/07lsx/lishixue/mingzhu/20091001/96799.html 2009-10-01
- 加强民族团结宣传教育正当其时
最近发生在乌鲁木齐的“7·5”严重暴力犯罪事件，对新疆各民族人民的生活产生了重大影响，对建设社会主义和谐社会提出了严峻挑战，也对我们的民族团结宣传教育提出了新的课题。只有各民族青少年都牢固树立起“增强民族团结、维护祖国统一、反对民族分裂”的意识，才能把民族团结作为繁荣稳定的社会主义建设事业的基石。
www.66wen.com/07lsx/lishixue/mingzhu/20090915/96463.html 2009-09-15
- 民族问题：构建现代国家的“一道坎”
在“国权”与“族权”当中，“国权”是更基本的概念，如果一个国家连最基本的主权、领土完整都保证不了，民族的发展很难得到保证。无论是民族区域自治制度，或者是中华民族的多元一体格局，都是着眼于中国的国家统一，各民族的和谐共处、共同发展。
www.66wen.com/07lsx/lishixue/mingzhu/20090911/96164.html 2009-09-11
- 中国缘何实施民族区域自治制度
截至目前，中国共建立各级民族自治地方一百五十五个，民族自治地方少数民族人口占全国少数民族总人口的百分之七十五，民族自治地方的面积占全国国土总面积的百分之六十四左右。杨晶说，中国是个统一的多民族国家，中国采取民族区域自治制度，而没有采取别的办法来解决中国的民族问题，这是基于中国基本国情所作的正确选择。
www.66wen.com/07lsx/lishixue/mingzhu/20090910/96102.html 2009-09-10
- 为什么说坚持民族平等是维护民族团结的基础
党和国家把民族平等作为一项基本原则载入宪法和民族区域自治法，贯穿于其他各项法律法规之中，并采取切实措施保障各种平等权益的实现。各民族在享有各项平等权利的同时，履行相应的义务，包括对国家和社会义务、各民族之间相互的义务以及其他方面的义务。
www.66wen.com/07lsx/lishixue/mingzhu/20090908/95899.html 2009-09-08
- 为什么说我国是各族人民共同缔造的统一多民族国家
我国宪法庄严写道：中华人民共和国是全国各族人民共同缔造的统一的多民族国家。
www.66wen.com/07lsx/lishixue/mingzhu/20090830/95289.html 2009-08-30
- 新疆，各民族从共捍金瓯到团结发展
新疆是一个多民族聚居的地区，自古以来就是中国统一多民族国家不可分割的一部分。鸦片战争以后，沙皇俄国、英国等帝国主义国家通过政治、经济、军事等手段，利用和扶持极少数分裂主义分子，企图把新疆从中国分裂出去。新疆民众反帝联合会成立初期，在消除民族隔阂、增强民族团结方面，做了许多工作。
www.66wen.com/07lsx/lishixue/mingzhu/20090824/95084.html 2009-08-24
- 多种力量助推民族主义产生
民族主义是现代民族国家体系中的一个政治现象，最先产生于18、19世纪的近代欧洲社会。近代欧洲资本主义制度的确立、现代科学技术的进步、国家职能的转变、国家间的战争、大规模的移民浪潮都为民族主义的产生提供了社会基础。
www.66wen.com/07lsx/lishixue/mingzhu/20090823/94984.html 2009-08-23
- 民族主义与现代国家的构建同步
民族主义的产生和发展是一个复杂的历史过程，在不同的历史阶段，民族主义的特征和表现也不相同。所谓“民族主义原型”指的是在民族主义产生之前，能够起到团结群体成员和进行政治动员的各种集体情感。
www.66wen.com/07lsx/lishixue/mingzhu/20090822/94856.html 2009-08-22
- 达斡尔族传统文化特征及属性研究
本文从达斡尔族传统文化的形态特征切入，试图阐释达斡尔族传统文化的属性为：“北疆田园文化”。“复合型文化”形态二个要素，即产业文化的多样性、形态构成的稳定性及形态的统一性，构成了“复合性”文化属性的基础。
www.66wen.com/07lsx/lishixue/mingzhu/20090821/94801.html 2009-08-21
- 人类学民族学应对中国社会和谐有更大贡献
人类学民族学的价值主要体现在应用研究，即由学人遵循学科原理和价值关怀，介入社会现实问题研究，通过倡导保护生态环境、保护传统文化，维护弱势群体和少数民族权益，为人类发展探索多元的选择路径。
www.66wen.com/07lsx/lishixue/mingzhu/20090821/94784.html 2009-08-21
- “主体民族”的提法不会影响民族关系的和谐
在民族学、历史学研究中，学者们从学理分析角度对“汉族是（中华民族的）主体民族”的提法存在诸多争议。
www.66wen.com/07lsx/lishixue/mingzhu/20090821/94783.html 2009-08-21
- 全新的观念催生了民族主义
能够称得上为民族主义提供哲学基础的思想家，是启蒙运动中诞生的“思想巨人”康德和卢梭。康德的另一位追随者赫尔德在费希特的斗争性理论基础上，强调了多样性的重要地位。
www.66wen.com/07lsx/lishixue/mingzhu/20090807/94096.html 2009-08-07
- 向世界发出自己的声音
被誉为世界人类学与民族学界“奥林匹克大会”的国际人类学与民族学联合会第16届世界大会（简称世界大会）于7月27日至31日在昆明举行，来自全球近100个国家和地区的4300多名专家学者，围绕“人类、发展与文化多样性”的主题，开展了深入而广泛的交流。
www.66wen.com/07lsx/lishixue/mingzhu/20090807/94086.html 2009-08-07
- 让民族团结之花开得更加艳丽
胡锦涛总书记的一句“倍加珍惜来之不易的民族团结大好局面”，道出了各族人民的心声。离不开阳光的照耀——贯彻和落实党的民族政策是维护民族团结的根本，只有在具有中国特色的民族政策的光辉照耀下，民族团结之花才能开放得更加艳丽。
www.66wen.com/07lsx/lishixue/mingzhu/20090807/93939.html 2009-08-07
- 求知殊域不道远
1931年，在葡萄牙召开的国际人类学会上，首次出现了中国学者的身影。出席第一届国际人类学与民族学世界大会的中国学者吴定良，当时在英国生物测量与优生学实验馆工作。（作者系中央民族大学 “985”工程中国民族问题哲学社会科学研究基地民族学人类学理论与方法研究中心副主任、博士生导师）
www.66wen.com/07lsx/lishixue/mingzhu/20090806/93896.html 2009-08-06
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